Символика
Эмблема ТПК – серп, молот и кисть. Серп символизирует крестьянство, молот – рабочий класс города, кисть – трудовую интеллигенцию. Подчёркивание роли интеллигенции, равной с другими трудящимися, – неслучайно.
Товарищ Ким Ир Сен писал в своей работе «В водовороте века»: «По мере углубления и развития революции происходили коренные перемены и в наших взглядах и позиции в отношении роли учащейся молодёжи в ней. Мы вышли из рамок старой концепции, определившей движущей силой в революции в основном только рабочих и крестьян. Мы же определили это по-новому: учащаяся молодёжь тоже составляет достойную главную силу в революционной борьбе. Об этом свидетельствует путь, пройденный молодёжно-ученическим движением».
Когда Маркс и Ленин писали свою теорию, образование было «элитарным», а интеллигенты служили правящим классам. В XIX – начале XX века в царской России выходцам из простого народа были доступны разве что несколько лет церковно-приходской школы. Поэтому логично, что В.И. Ленин ничего не писал о роли студенчества в революции. А после Октябрьской революции стоял вопрос о привлечении интеллигенции на сторону революционного народа.
Ситуация менялась в течение XX века во всём мире. Образование становилось более демократичным, массовым, и студентами становились молодые люди из простонародья.
Перемены произошли в 1920–1930-х годах – времени молодости Ким Ир Сена – и в Корее и Северо-Восточном Китае (где компактно жили корейцы): корейская интеллигенция открыла немало «школ» – учебных заведений, где учились молодые корейцы – выходцы из простонародья. Именно учащиеся этих школ сыграли значительную роль в создании коммунистических ячеек и развертывании антияпонской партизанской войны.
Этот факт отметил товарищ Ким Ир Сен, указав на учащуюся молодёжь как на важную силу в формировании революционно-коммунистического движения. И в ходе корейской революции коммунистам не надо было «привлекать» интеллигенцию на сторону народа: революционные интеллигенты (дети рабочих и крестьян!) уже шли в авангарде антиимпериалистической борьбы.
Это обстоятельство и получило отражение в символе ТПК: серп, молот и кисть, символизирующие отряды трудящихся, равны друг другу.
Чистота рядов
ТПК имеет свою предысторию в виде Корейской коммунистической партии, основанной в 1920-х годах. Однако, к сожалению, корейская компартия сразу же после своего возникновения распалась на фракции.
«Коммунисты раннего периода, находясь в плену низкопоклонства, не думали самостоятельно создавать партию и делать революцию, каждый выдавал свою фракцию за «ортодоксальную» и, смастерив себе печать из картошки, хлопотал, чтобы добиться признания Коминтерна», – так описал ситуацию товарищ Ким Ир Сен.
Как итог, уже в 1928 году Коминтерн постановил «отказаться от признания за какой-либо из спорящих коммунистических групп в Корее права представлять корейскую секцию в Коминтерне до полного выяснения фактического положения вещей».
Коммунистическая партия Кореи была воссоздана, в реальности – создана заново – 10 октября 1945 года, после освобождения страны от японской оккупации. Этот день и отмечается как день создания ТПК.
В 1946 году произошло объединение Компартии и Новой народной партии Кореи и было официально принято название Трудовой партии Кореи.
Следует подчеркнуть, что Новая народная партия тоже была основана корейскими коммунистами (одной из их фракций) и по своим программным установкам была коммунистической. В этом плане объединение компартии и народной партии в корне отличается от объединений коммунистов с левыми социал-демократами, которые примерно в то же время, в 1940-е годы, происходили в Центрально-Восточной Европе.
Так, в Польше коммунисты из Польской рабочей партии объединились с левым крылом Польской партии социалистов и возникла Польская объединённая рабочая партия, в ГДР коммунисты объединились с левыми социал-демократами и возникла Социалистическая единая партия Германии и т.д. Подобные объединения с левыми социал-демократами произошли по всей Центрально-Восточной Европе, кроме Албании.
Впоследствии лидер Албанской партии Труда Э. Ходжа отмечал, что эти объединения коммунистов с социал-демократами привели к разъеданию коммунистической основы, способствовали принятию новыми партиями впоследствии хрущевизма, переходу их на позиции ревизионизма. «Вино разбавили водой, а потом оно превратилось в уксус», – такую фразу приписывают товарищу Ходже.
В Корее такого не произошло. В Корее коммунисты объединились, а социал-демократы сохранились в виде отдельной партии. И по сей день в КНДР действует социал-демократическая партия. Буржуазные пропагандисты утверждают, что эта партия сохраняется только как «вывеска», но мы им напомним, что соцдемпартия даже имеет свою фракцию в Верховном Народном Собрании КНДР численностью в несколько десятков человек.
В любом случае, в Корее «вино» с «водой» смешивать не стали. И это оказалось исторически правильным.
Красное знамя – в XXI век
ТПК, основанная в ленинско-сталинскую эпоху большевизма, пронесла красное знамя через десятилетия, из XX века – в XXI-й.
Отметим, что многие партии, позиционировавшие себя как «коммунистические» в странах Азии и Африки, но основанные уже в хрущёвско-брежневские времена, перестали быть «коммунистическими» после 1991 года (например, в Анголе, Кампучии и т.д.). Эти партии и их лидеры после развала СССР быстро перекрасились и униженно приползли к ногам новых хозяев мира – американских империалистов.
Совсем иное дело – ТПК. Сразу же после событий контрреволюции в Советском Союзе ТПК под руководством товарища Ким Ир Сена заявила о верности красному знамени, делу социализма и продолжении противостояния американскому империализму.
В 1992 году в Пхеньяне была проведена международная встреча коммунистических партий, объявившая платформу сопротивления империализму. В 1994 году вышла выдающаяся работа товарища Ким Чен Ира «Социализм – это наука», провозгласившая, что социализм – это будущее человечества.
С тех лет и по сегодняшний день ТПК гордо продолжает нести красное знамя, сочетая в своей идеологии верность коммунистическим идеям и точное понимание современной эпохи.
Символическим действом в 2024 году стало открытие в Пхеньяне центральной партийной школы ТПК под руководством товарища Ким Чен Ына. На стенах одного из корпусов демонстративно размещены портреты Маркса и Ленина.
Буржуазные пропагандисты, певшие о «конце коммунизма», оказались вновь посрамлены, а Трудовая партия Кореи сегодня является самой передовой политической силой на планете.
Ростовское общество изучения кимирсенизма-кимчениризма
